“Hail Virgin Theotokos full of Grace, for Christ our God, the Sun of Righteousness, has dawned from you, granting light to those in darkness. And you, O Righteous Elder, rejoice, taking in your arms, the Deliverance of our souls, who grants us Resurrection.”

(Apolytikion of Presentation of Our Lord)

My beloved parishioners of Holy Trinity,

On February 2, we celebrate the Feast of the presentation of our Lord Jesus Christ into the Temple. As we read in Luke 2:22-40, the most Holy Theotokos and ever-virgin Mary, took her Son, baby Jesus, to Jerusalem on the fortieth day after His birth, that she might present Him in the Temple and fulfill the Law and the Jewish tradition, as it was described in Exodus 13:2 and Leviticus 12:6-8.

When they arrived at the Temple, they met a just and devout man, named Symeon. He was advanced in age, and it had been revealed to him by the Holy Spirit that he should not see death before he had seen the Lord's Christ. When Symeon received Jesus Christ into his aged arms, he gave glory to God, and said: "Lord, now let your servant depart in peace, according to your word; for my eyes have seen your salvation which you have prepared in the presence of all peoples, a light for revelation to the Gentiles, and for glory to your people Israel."

The Righteous Symeon reminds us today that we all, as Orthodox Christians, have a commitment to live our lives in anticipation of the meeting with Christ. Our whole life must be a preparation for the great meeting with our Lord, our own “Ypapanti”, and our entrance into His eternal Kingdom. Until then, we are asked and invited by the Church to meet our Lord every time we participate in the Sacramental life of our Church, and we partake of His precious Body and Blood.

In honor of the Feast of the Presentation and the continuation of our sacred customs and traditions, our Holy Orthodox Church has retained the tradition of the churching of the mother and new-born child on the fortieth day and of the reading of prayers of purification. The Service is called ‘’The Forty-day blessing”. During this Service, in imitation of Christ’s forty-day blessing, the parents bring the newborn baby to the church, which is welcomed by the priest, who symbolizes St. Symeon. Then, the priest offers a series of prayers of blessing and purification, and then he takes the infant into his arms, and enters it into the Orthodox Church and the Sanctuary for the first time! Through this Service, both the mother, who was absent from the sacramental life of the Church for forty days, and the newborn baby are blessed. It is so wonderful and important to teach our young people and young couples these beautiful and essential traditions of our Orthodox Church!

On the Sunday after the Feast of the Presentation, in our Parish we celebrate Godparent’s Sunday. This is a nice tradition, that reminds us of our great spiritual responsibility that we have as Godparents. On that day, we invite all Godparents to come to Church with their Godchildren, participate in Worship together and receive Holy Communion. We are also reminded that the person of the Godparent must always carry out the Light of Christ, have an active spiritual life, and see this responsibility as a life-long vocation and commitment.

May the newborn Christ, Who was presented into the Temple for our salvation, through the intercessions of His Holy Mother and the Righteous Symeon, bless our families, our  Godchildren and Godparents, guide our lives and enlighten our paths to walk away from the darkness of sin and strive only for our salvation. Amen!  

Archimandrite of the Ecumenical Throne

Christoforos Oikonomidis, Presiding Priest

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Αγαπητοί μου ενορίτες,

Ο μήνας Φεβρουάριος είναι αφιερωμένος από την Αγία μας Εκκλησία στην Δεσποτική και Θεομητορική Εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου μας. Γιορτάζουμε την εισαγωγή του Κυρίου μας στο Ναό των Ιεροσολύμων, σύμφωνα με τον Μωσαϊκό Νόμο, και την συνάντησή Του με τον Δίκαιο Συμεών. Αυτή η αγία «συνάντηση» ονομάζεται Υπαπαντή, αφού ο Πρεσβύτης Συμεών έλαβε στα χέρια του τον Ιησού Χριστό, τον πολυαναμενόμενο Μεσσία, Εκείνον που περίμενε για πολλά χρόνια, σύμφωνα με την υπόσχεση του Θεού.

Ο Δίκαιος Συμεών, καθώς έλαβε στα γηρασμένα χέρια του τον Κύριο, δοξολόγησε τον Θεό, και είπε ότι τώρα πια είμαι έτοιμος να φύγω για τον ουρανό…αφού τα μάτια μου είδαν την σωτηρία του κόσμου, τον Χριστό. Αυτή την σωτηρία που είχε εξαγγελθεί από την στιγμή της πτώσης του ανθρώπου, και την οποία περίμενε ο κόσμος. Βέβαια, οι άνθρωποι της εποχής του Χριστού περίμεναν ένα Μεσσία ως κοσμικό Βασιλιά, ο οποίος θα τους ελευθέρωνε από την σκλαβιά και την δουλεία των Ρωμαίων, και όχι από την σκλαβιά της αμαρτίας και των παθών τους. Γι’αυτό τον λόγο ο Δίκαιος Συμεών όταν ευλόγησε την Παναγία της είπε: «ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ ᾿Ισραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον» (Ματθ. 2,34), δηλαδή ότι ο Χριστός θα γινόταν ο λόγος για κάθε άνθρωπο είτε να σωθεί, είτε να μείνει εκτός της Βασιλείας του Θεού. Ο Χριστός γίνεται ανά τους αιώνες σημείο αντιλεγόμενο. Ο κόσμος μας είναι διχασμένος ανάμεσα στο καλό και το κακό. Άλλωστε για εμάς τους Χριστιανούς οτιδήποτε είναι όμορφο, καλό, ευγενές, διακριτικό, ηθικό, προέρχεται από τον Θεό. Δυστυχώς όμως η κοινωνία μας συνήθως διαλέγει το «κακό», δηλαδή αυτό που είναι αντίθετο προς το θέλημα του Θεού.

Η Αγία μας Εκκλησία μας καλεί καθημερινά σε έναν αγώνα πίστεως, όχι για να πολεμήσουμε κάποιν άνθρωπο, αλλά τα πάθη μας και τον κακό εαυτό μας. Ο αγώνας αυτός λέγεται «πνευματική ζωή» και γίνεται μόνο μέσα στην Εκκλησία και τα Ιερά Μυστήρια. Ο άνθρωπος από την πρώτη στιγμή που θα έρθει στη ζωή αυτή, λαμβάνει την ευχή της Εκκλησίας, και την τεσσαρακοστή ημέρα από την γέννησή του έρχεται στον Ιερό Ναό για να λάβει την ευλογία του «Σαραντισμού». Αυτή η ευλογημένη πράξη ακολουθεί το παράδειγμα της Παναγίας μας, η οποία οδήγησε τον Ιησού στο Ναό των Ιεροσολύμων και ευλογήθηκε από τον Συμεών, δηλαδή το γεγονός που τιμούμε στην εορτή της Υπαπαντής. Ο Ιερέας λοιπόν παίρνει στα χέρια του το νεογέννητο βρέφος και το εισάγει στην Εκκλησία, ευλογεί τους γονείς και αναδόχους και τους προετοιμάζει για το «μέγα Μυστήριο» που είναι η Αγία Βάπτιση που θα επακολουθήσει.

Κάθε χρόνο, εδώ στην Ενορία μας, την πρώτη Κυριακή μετά την εορτή της Υπαπαντής εορτάζουμε την «Κυριακή των Αναδόχων». Φέτος είναι την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου 2024. Προσκαλούμε λοιπόν όλες τις οικογένειες να έρθουν στην Θεία Λειτουργία με τα παιδιά και τους νονούς τους, να μεταλάβουν το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου, και να ενωθούν πνευματικά μέσα από την Θεία Ευχαριστία. Αυτό βέβαια φέρνει μπροστά μας την μεγάλη ευθύνη που έχουμε όσοι είμαστε νονοί-ανάδοχοι, αλλά και την ευθύνη των γονέων όταν επιλέγουν νονούς για τα παιδιά τους. Υπενθυμίζω ότι ο νονός-ανάδοχος είναι πρόσωπο ιερό για εμάς τους Ορθοδόξους και έχει την ευθύνη να αναθρέψει πνευματικά το παιδί που αναλαμβάνει και να του διδάξει σωστά την Ορθόδοξη πίστη. Γι’ αυτό προτρέπω όταν διαλέγουμε ανάδοχο για τα παιδιά μας να σκεφτόμαστε με πνευματικά κριτήρια, και όχι με φιλικά, συγγενικά, και άλλα.

Εύχομαι η χάρις της Υπαπαντής του Κυρίου μας να σας συνοδεύει και να ευλογεί τα παιδιά μας. Θα χαρώ να σας δω όλους στην Εκκλησία την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου.

 Με αγάπη Χριστού, 

π.  Χριστοφόρος Οικονομίδης

 Αρχιμανδρίτης του Οικουμενικού Θρόνου

 Ιερατικώς Προϊστάμενος

   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

February 4, 2024

15th Sunday of St Matthew

Epistle: II Corinthians 4:6-15 Page 88

Gospel: Matthew 22:35-46 Page 89

NARTHEX DUTY TEAM:  Group 1

TODAY’S FELLOWSHIP IS OFFERED BY: The Sunday School

THIS WEEK AT HOLY TRINITY:

Sunday, February 4

15th Sunday of Matthew / Godparent Sunday

9:00am Orthros/10am Divine Liturgy

Sunday School

The Philoptochos will be selling Loukoumades during Coffee Hour

Tuesday, February 6

6pm Boys Basketball Practice

Wednesday, February 7

12pm Bible Study

5:30pm Greek School

6:30pm Girls Basketball Practice

7:30pm GOYA Dance Practice

Thursday, February 8

12pm Young @ Heart Gathering

Friday, February 9

5pm Boys Basketball Practice

5:30pm HOPE JOY Family Night

Saturday, February 10

St Haralambos

9:00am Orthros/10am Divine Liturgy

10am HOPE JOY BibleBowl @ St Sophia, Jeffersonville, PA

Sunday, February 11

16th Sunday of St Matthew

9:00am Orthros/10am Divine Liturgy

Sunday School

2 Year Memorial for Nikolaos Tsiouplis

3 year Memorial for Vasili “Bill” Christou

6pm AHEPA Superbowl Party

 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

To follow the service via the GOA Digital Chant Stand

type in the link below and click the date of the service.

https://dcs.goarch.org/goa/dcs/dcs.html

Welcome   

The Holy Trinity Family welcomes all visitors. We hope that you enjoyed the Divine Service of the Church of the Book of Acts. You participated in the most ancient Christian Service written by Saint John Chrysostomos- the Golden Mouth. The Sacrament of Holy Communion is distributed ONLY to those Baptized and/or Chrismated Orthodox Christians who have prepared according to our Sacred Tradition. We invite everyone to come forward at the end of the Divine Liturgy to receive the blessed bread. If you have any questions about the Orthodox Church or would like to discover how to join this Ancient Christian Faith please see the priest after the service or call the church office for an appointment 302-654-4446. We thank you and may the Lord Jesus Christ bless you and yours abundantly always.  

Hymns for Sunday 

Ἀπολυτίκιον Ἀναστάσιμον. Ἦχος βʹ.

Ὅτε κατῆλθες πρὸς τὸν θάνατον, ἡ ζωὴ ἡ ἀθάνατος, τότε τὸν ᾅδην ἐνέκρωσας, τῇ ἀστραπῇ τῆς θεότητος· ὅτε δὲ καὶ τοὺς τεθνεῶτας, ἐκ τῶν καταχθονίων ἀνέστησας, πᾶσαι αἱ δυνάμεις τῶν ἐπουρανίων ἐκραύγαζον· Ζωοδότα Χριστέ, ὁ Θεὸς ἡμῶν δόξα σοι.

Resurrectional Apolytikion. Mode 2.

When you descended to the realm of death you as life immortal rendered to Hades a mortal blow by your all-radiant divinity. And when You from infernal depths and the darkness below did raise the dead and the hosts of heaven’s powers did proclaim and cry out O life giving Christ and our God we give glory.

Ἀπολυτίκιον τῆς Ἑορτῆς. Ἦχος αʹ.

Χαῖρε κεχαριτωμένη Θεοτόκε Παρθένε· ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, φωτίζων τοὺς ἐν σκότει. Εὐφραίνου καὶ σὺ Πρεσβύτα δίκαιε, δεξάμενος ἐν ἀγκάλαις τὸν ἐλευθερωτὴν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, χαριζόμενον ἡμῖν καὶ τὴν Ἀνάστασιν.

Apolytikion of the Feast. Mode 1.

Lady full of grace, rejoice, O Virgin Theotokos, for Christ our God, the Sun of righteousness has risen from you and He illumined those in darkness. And you, righteous Elder, be glad in heart, receiving in your embraces the One who liberates our souls and bestows on us the Resurrection.

Ἦχος πλ. δʹ.

Εὐλογητὸς εἶ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πανσόφους τοὺς ἁλιεῖς ἀναδείξας, καταπέμψας αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καὶ δι' αὐτῶν τὴν οἰκουμένην σαγηνεύσας, φιλάνθρωπε, δόξα σοι.

Mode pl. 4.

O Blessed are You, O Christ our God, who by sending down the Holy Spirit upon them, made the fishermen wise, and through them illumined the world and to you the universe was ever drawn – all Glory to you O Lord.

Κοντάκιον. Ἦχος αʹ.

Ὁ μήτραν παρθενικὴν ἁγιάσας τῷ τόκῳ σου, καὶ χεῖρας τοῦ Συμεὼν εὐλογήσας ὡς ἔπρεπε, προφθάσας καὶ νῦν ἔσωσας ἡμᾶς Χριστὲ ὁ Θεός. Ἀλλʼ εἰρήνευσον ἐν πολέμοις τὸ πολίτευμα, καὶ κραταίωσον Βασιλεῖς οὓς ἠγάπησας, ὁ μόνος φιλάνθρωπος.

Kontakion. Mode 1.

You sanctified the womb of the Virgin by Your birth, and by Your presentation You blessed the hands of Symeon, when You came, and You saved us, O Christ our God. Now we pray You give peace to Your world at war, and let love for Your people prevail in all, O only benevolent Lord.

Dearly Beloved in Christ,

Our Lord Jesus Christ came in to the world that He might restore our humanity by filling it with the Divine and life-giving Holy Spirit. When this happens, we become a new creation in Christ overflowing with abundant life. All of us are called to participate in this Divine way of being. 

Although Holy Trintiy has a vibrant history extending over 90 years, we are continually gaining new families and new parish members through marriages, childbirths, conversions from non-Christian religions and by people who are embracing the Orthodox Chrisitan way of life.

If you or someone you may know are desiring to join our Church, please let the church office know and we will have someone reach out to them for a pastoral visit.

We ask that all of our members prayerfully reflect on who we have the opportunity to be welcoming here at Holy Trinity, so that you might share that information with our Parish Priest. 

May the Lord bless,

The Outreach & Evangleism Ministry

Matthew 28: 18-20

18 Then Jesus came to them and said, “All authority in heaven and on earth has been given to me. 19 Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, 20 and teaching them to obey everything I have commanded you. And surely I am with you always, to the very end of the age.”